Podía haber publicado esta entrada en mi blog musical pero debido a la temática y a que en UnderMyGlass (cambiamos nombre y dirección del blog) no me he señalado acerca del movimiento de indignados del 15M (aunque sí en Twitter) lo haré con una composición un tanto curiosa que liga al 15-M con su manifiesto hermano #Nolesvotes, relacionado directamente con la Ley Sinde, y con un mensaje final un tanto humorístico, en la que he usado como base musical el nuevo éxito de Justice.
No es la primera vez que lo veo, ni la primera que lo he recomendado a mis amigos, pero por alguna extraña razón nunca se me había ocurrido publicarlo en el blog. Es tan brillante el discurso que dio en la Universidad de Stanford en 2005 que cada vez que me lo recuerdan no puedo evitar tragármelo de nuevo.
Dedíquenle este cuarto de hora a una de las grandes mentes de la industria tecnológica si es que no lo han hecho ya, seguro les merecerá la pena.
“Seguid hambrientos. Seguid alocados.”
PD: Dos entradas de Apple seguidas en el blog, ¿qué me está pasando?
Si has estado atento a las noticias de estos días sobre la acampada en Puerta del Sol promovida por la campaña #DemocraciaRealYa puede que no te hayas percatado de que el emblemático edificio del Tío Pepe está en plena fase de restauración, despistado por las pancartas de protestas que cubren sus andamios. El cartel que da nombre al edificio también fue retirado hace un mes para su reparación.
Hasta aquí todo normal hasta hace unas semanas, cuando Alberto Ruiz Gallardón anunció que una futura Apple Store, la tercera en el país, ocupará las siete plantas del edificio pasando a ser una de las más grandes del globo. Ha sido entonces cuando los ciudadanos de la capital española se han dividido a favor y en contra de una supuesta retirada definitiva del popular cartel debido a su longevidad y los sentimientos que el tiempo ha generado en éste.
¿Consentirá Steve Jobs, presidente de la compañía de Cupertino, que su edificio se resguarde bajo semejante letrero?, ¿comprará la bodega e inventará el iWine?, y en este caso, ¿modificará el cartel por uno similar al del montaje de la imagen?
Posiblemente dependerá del dinero que Jobs ponga sobre la mesa de la empresa de vinos. Personalmente soy de los que piensan que semejante horterada de cartel no puede ser considerado patrimonio cultural ni ningún invento de esos. Y por supuesto, tampoco considero que sea más importante que la Iglesia del Buen Suceso, que fue derribada hace siglo y medio para construir el actual modesto edificio sin respetar su fachada ni demás historias (cosa de la que estoy de acuerdo), por lo que me declaro a favor de la sustitución de este desfasado cartel por el de la glamurosa manzana, de alguna manera símbolo del siglo XXI, y porque al fin y al cabo We’re all living in America.
En este vídeo puedes oír en la voz de Eduardo Aliverti las diez estrategias de manipulación mediática a la que somos sometidos a diario según Noam Chomsky, una de las figuras más destacadas en Teoría Lingüística y Ciencia Cognitiva. También las dejo escritas a continuación:
1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3. La estrategia de la gradualidad.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4. La estrategia de diferir.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad.
6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9. Reforzar la autoculpabilidad.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, ¡sin acción, no hay revolución!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
Hace unos meses tuve la oportunidad de ver este documental que trata de explicarnos la realidad combinando creencias místicas y postulados científicos obtenidos de la física, particularmente del principio de incertidumbre de la mecánica cuántica, como también nociones generales de psicología, psiquiatría y química.
Las ideas del documental son acompañadas por la historia ficticia de Amanda (Marlee Matlin), una fotógrafa sorda que modifica a lo largo de la historia su predisposición psicológica frente al medio que la rodea. La historia ficticia sugiere en su desarrollo que la actividad de la conciencia puede incidir en la realidad física.
Una nueva versión extendida está disponible en 15 partes en YouTube:
Malvado! hahaha RT @albertpelias Este año hemos conseguido originalidad en Eurovisión. No creo que otro país sea representado por una yegua. 25 minutes ago
AlvaroFTM
matematicoliva
davidarmesto
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